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昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身；
天地山河从结沫，星辰日月任停轮；
须知本性绵多劫，空向人间历万春；
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
这是唐朝吕岩的诗词《得火龙真人剑法》，在这首诗词中，提到了古代剑法的一代大师——火龙真人，关于这个人物，还有不少美丽的传说，我们翻开尘封的历史，回味一下火龙真人的剑法功夫，我觉得练习内家拳剑，我们该知道这个人。在道家的一些说法中，有两位火龙真人，这两个火龙真人都有极大的来历，这首诗词我也很喜欢，关于火龙真人的故事，诸君还是到网络上查询吧，在这里我们只说一些浅显的东西。
火龙真人的剑法号称“天遁剑法”，我不认识这位真人，我们现代人距离唐朝太远了，只能从吕岩的诗词中起体味火龙真人的高超剑术，在国外现在还有唐人街，大唐盛世给我们留下了太多的东西，太多的启迪，在唐朝还有另一位剑法大师，就是我在开篇说过的公孙大娘，这可以说明在唐朝剑与剑法已经有了很大的普及，有了众多的粉丝。
如今火龙真人的天遁剑法估计已经“遁天”而去，留给我们现代人的只有吕岩的诗词了，由此想到如果这些好的东西，能完整的保留下来，那该是中华武林多大的幸事，历史发展到了今天，国术中很多的精粹其实已经到了生死关头，很多东西如果我们不能伸出手来加以保护，这些拳经剑诀早晚也会随风而逝，那将给我们的后人留下天大的遗憾。这也是《剑尖上的国术》面世的原因之一，我愿意做些事情，把这些我认为的拳剑精华留下来，留给喜欢国术的人们，如果单从利润来说，也许写其他门类更容易些，但是这条路我想我会一直走下去的。
蛇盘剑是蛇形剑和重要的姿势，哪条蛇不会盘起自己的身躯呢？在蛇盘之中其实也蕴含着蛇的攻击在里边，如常山之蛇，击头则尾应之，击尾则头应之，击腰则首尾相应，蛇盘是很好的防御和积蓄力量的姿势。
蛇形剑从三体式剑式开始，面向南方站立，我们先做一个三体式劈剑，然后拉剑到腹前，剑尖斜斜上挑，指向正南方。下面我们做蛇盘剑，此时是标准的三体式姿势，右脚在后左脚在前，呈标准的四六步，这时候我们在前边的左脚脚尖外撇，在后方的右脚适时移动一下，然后身体向左肩方向拧转90度，然后蹲下去，在做这个动作的时候，两腿要夹紧，这样我们的下盘就会非常的稳固。
右手中的宝剑同时移动到身体的左侧，将宝剑从自己腰侧向身后刺出一剑，剑尖要斜斜指向身体左侧后方的地面，大拇指侧的剑锋在上，四指一侧的剑锋在下，左手剑指从右手腕下穿过，反贴在右手腕内侧。此时我们的眼神要跟着剑尖，在剑尖刺到身后的时候，要扭头目视剑尖。
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