建奴的大稍弓远比蒙古角弓更长且更重。
建奴大弓的长度甚至可以达到1.8米，挽力超过100斤，使用的重箭长度超过1米，三十步内足以射穿直身扎甲。
锁子甲、棉甲和布面甲就更不在话下。
建奴使用弓箭的理念也跟其他的蛮夷有区别，他们几乎从不采用远距离抛射这种战术，基本都是近距离精准射击，所以只带重箭。
不过这么长且这么重的弓箭，身高不够还真是驾驭不了。
女真人发端于白山黑山之间，比蒙古人要高大些，所以才驾驭得了这样的大弓重箭，像鳌拜和雅布兰这样的长人就更加不在话下。
鳌拜刚一上场，镶黄旗的八旗兵便纷纷欢呼起来。
“巴图鲁！巴图鲁！巴图鲁！”
那欢呼声直欲震破人的耳膜。
时间进入十七世纪，各种火器逐渐取代冷兵器成为战场主流，个人武勇对于一场战争的胜负影响已经微乎其微。
建奴也已经装备了大量火器，
但是仍保留着对勇士的崇拜。
鳌拜举起大弓示意，欢呼声戛然而止。
鳌拜不光是巴图鲁，还是镶黄旗的巴牙喇纛章京，护军统领。
稍顷之后，雅布兰也骑着自己家的战马进了栏场，建奴上到旗主贝勒下到旗丁，武器装备铠甲都是自家准备的。
这跟隋唐时期的府兵其实是一种模式。
这种模式能最大限度的激发一个民族的好战因子，变得尚武。
这是源于一个最朴素的真理，一个战士越是勇敢，斩获战功的机会就越大，获得赏赐的财物就会越多，就能娶更多女人，拥有更美好的人生。
反之一个战士越是怯懦，就越是难获得战功以及赏赐。
然后不光会被邻居鄙视，而且还会因为娶不上媳妇而绝嗣。
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